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扬帆的博客

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李波 男 49岁 汉族 身高178厘米 体重80公斤

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丽江纳西三多节  

2012-04-13 14:36:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         农历二月初八,生活在中国云南的纳西族有一别具风格的祭祀性节日,叫“三朵节”,也叫“三多节”。
         纳西族在自身的生存和发展过程中,创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两大矛盾的五十多种东巴教法事仪式,规模较大的有祭天、祭署、祭风、祭丁巴什罗等四种仪式。

          早上起来,天还没亮就走出客栈,来到古城东门外。昨天下午已经观察好这里有个自行车出租行。一天三十,交三百押金。 推车出来,骑上大街,太阳还没有升起。天气不太好,多云。
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      打听好玉峰寺有庙会,还有万朵茶花树可看,骑车前往。玉峰寺离城区十五公里,一会就到。一路上。。。
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       来到这个会场,以为到了玉峰寺。。。实际是北岳庙。
    古代的北岳庙是个古树参天的地方。时至今日,仅存一棵古老的柏树,在正殿的东面。据说有一千二百多年的历史。树身虽已部分枯死腐烂,但主干仍挺拔苍翠,显出沧桑变幻,前去观赏万朵山茶的游客中也有人顺路观此唐柏。 
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     还以为这就是万朵茶花树。。。
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      看到那么多的人就没走
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      穿着节日服装的纳西妇女
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      色心又起,漂亮的姑娘,漂亮的服装。
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      帅气的小伙
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      不同民族,穿着不同节日服装。漂亮。。。
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       节目开始
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        东巴音乐指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的曲调音乐,并伴有器乐。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。东巴唱腔有五十种左右。
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      祖孙三代一起上台演唱
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      节目还在继续,会场人群一阵骚动,与会者都站了起来,排成一个长长的阵容,围成了一个大圈。还在纳闷,音乐声起,长长的队伍随着音乐跳起舞来。队伍中,随着人越聚越多,舞蹈队伍的内圈向着会场中心越缩越小,而外面越扩越大,场面煞是壮观。我的心这时被震撼了一下下,忙不停的按动快门,可惜天不作美,阴。。。
      东巴舞蹈;东巴经中,有专门记录舞蹈的经书。是我国少数民族中仅有的舞蹈专著。书中用东巴文较完整系统地记录了纳西族古典舞蹈类别、跳法以及道具、服装等,具有舞谱的特征,是国内外极为罕见的舞蹈艺术历史文献。据著名舞蹈专家戴爱莲考证说,东巴舞谱在内容及历史年代方面,都超过了保存于西班牙的称为世界最早的舞谱。 
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     队伍中领舞的笛手
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      大大的队伍这时又分成数个小队伍,继续跳着不同的舞蹈。好听的音乐,好看的舞蹈,享受。。。
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         北岳庙又名三朵阁,位于玉龙雪山南麓,丽江白沙乡玉龙村北头,离县城约十五公里,是玉龙山的山神庙,也是纳西族第一个神庙。建于唐代,是丽江最早的庙宇,因南诏王曾封玉龙山为北岳,故在山脚下白沙村头立庙赐封。
    对纳西人而言,北岳庙是最重要的一个庙,供奉的是纳西族最大的保护神--三朵神。它始建于唐代,是丽江最早的庙宇,大的扩建和重修至少有九次。该庙又名"三朵阁",意为三朵之家。     把庙建在这里是有理由的,古时候有一个力大无比的纳西猎人,在玉龙山上打猎时,追赶一只白獐,白獐跑到一块石头后面就消失了。猎人甚为奇怪,就将这块白石背着回家,当走到现今北岳庙这个位置时,怎么也背不动了。人们认为这是玉龙山神之圣灵,于是就在此设像建祠供奉,取神名为"三朵"。从此以后,人们常看见一个骑白马、穿白甲、执白矛的神将出没显灵,保护着纳西人的生命安全。  在此解释一下三多殿里各神像的身份:大殿正中三座像,中间是三朵,左面是他的藏族大妻子,右面是白族二妻子,象征纳西族传说中藏族、白族、纳西族原属三兄弟的亲密关系。他们的正上方高悬忽必烈封赠的“雪石北岳安邦景帝”以及所书的“雪亮”二字(注意了,现存的联匾几乎都是1986年重修以后写的,只有这“雪亮”二字是土司木增手体的复制)。大殿的侧面塑着家将两名,左边一个叫“可什”将军,是“三多”的一员战将,右边一人叫“阿宝高底”,是“三多”的家仆。

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       进庙烧香后,就没有再想着万朵茶花的事。下午回到客栈,老板问我看没看到茶花,我说还没有开花,他直替我可惜,我还没有到地方。我当时很后悔,就该张张嘴。
       回到丽江,正式转了一转古城。 
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     我住过的地方
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     晚上好好的吃了一顿,没有节制好,又犯病了。
     录了几段录像,不会上传。
     丰富多彩的民族节日,让人久久不能忘怀。
     明天就要离开丽江,有点依依不舍。有生之年,我想也许还会再来的。
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